云帆说:“我说我佩服自己对丫头的感情,你们觉得这样说有问题吗?你身边能找到像我这样的人吗?”
我摇摇头说:“那没有。”
云帆继续说:“这是我佩服我的第一点,我佩服自己的第二点是我让我在这个社会上成为了一个人。”
国波听了这话后,一副不可思议的表情。
我说:“我也很佩服你这一点,相当了不起。”
云帆拍了拍我的肩膀,说:“还是你懂。”
我说:“现有的制度和教育都指向同一个方向-把人变为某种人。”
云帆举起酒杯,说:“具体成为了哪种人?”
我说:“失去个性的拥有共性的一类人;
失去独立思考能力的缺乏思想性的一类人;
失去自我存在价值而与整体社会价值牢牢绑架的一类人。”
云帆听了这话,似乎有些兴奋,说:“来,喝一个,真是说到核心上了。”
我继续说:“我以前对现有制度和教育是持有批判态度的,但我现在开始理解它了。”
云帆有些不解的说:“哪里有值得理解的地方?”
我说:“从局部说,你可以认为教育和制度摧毁了几代人的幸福感,让人不能成为人,而成为促进国家发展的工具。
但从宏观的角度看,要管理一个有着十几亿人口的国家,当局者不得不采取这样的制度,物质基础达不到一定高度,就放开思想让人成为人,是一件很可怕的事情,天下怕是要大乱了。
只有先将物质文明发展起来,才会倒逼精神文明的发展。
我是相信阴阳交替,物极必反的,客观发展规律一直如此。
我对未来是持有积极地乐观的态度的。
现状的确不令人满意,但我们改变不了,要顺应时代潮流的发展,而不是对抗它,在这个时代里去寻找适合自己生存的河流,对抗它只会被时代的巨轮所碾压。”
云帆盯着我,似乎在等我继续说下去。
我继续说:“但是看到社会本质的人怎么办呢?依旧要像那些没有独立思考能力的、看不到社会本质的人一样继续将自己的人生束缚在制度与集体中吗?
那当然不是。
看透社会本质的的人,要让我成为真正的独立的我,而不是继续被普世价值观、被制度所继续束缚自己的整个人生。要明白现状无法改变,不要试图去对抗这个世界,去接纳它,去顺势而为,之后再去寻找适合自己的生存方式。
要让我成为真正的完善的我,而不是自我的我,这是我现在思想体系里最核心的一点。
你刚刚说你最佩服自己的一个是你对嫂子的真挚的感情,另一个是你让你成为了你,这两点任何一个拿出来都是很了不起的。
而我做过的最令我自我敬佩的是在去年做的三件事情,第一件是悟到了随遇而安的心境,二是领悟了大道,三是创建了一整套的独立的思想体系。
”
云帆竖起大拇指,说:“了不起,真是太了不起了。”
我说:“大概的思想都在我发给你的随笔里了。”
云帆说:“你发给我的随笔,每一条我都认真看了,但对于你不想结婚这一点,我是不认同的。
结婚后你所经历的事情或许比你不结婚要经历的多的多,那样更有利于你去感悟人生。
就像我们之前说的在红尘中得悟的觉者才是最厉害的。
”
我对云帆说:“我完全理解你说的,我倒不是排斥婚姻,美好的婚姻也是很令人向往的,只是觉得很难遇到心动的人了,几乎是不可能遇到了。
现在呢是随遇而安的心境,遇到固然好,遇不到也没什么大不了,人生,无论是哪种状态,都是一种体验,不是非此即彼的,没有轻重之分,无论做出什么样的选择,人生或许都会有遗憾,还是顺其自然,坦然面对吧。”
云帆问我:“你有体验过爱情的滋味吗?”
我笑了笑说:“或许是体验的太多了,之前有交往过五个女友,我个人认为我对爱情的理解还是很深刻的。”
云帆和国波都是一副惊讶的表情。
云帆说:“那你说说你怎么理解爱情的。”
我说:“我认为的最美好和理想的爱情是这样的:爱绝对不是占有,不是互相消耗,不是自私自利,而是互相奔赴、互相成就、互相包容、互相理解、互相滋养。
我爱一个人的时候,会帮助她成为更好的她,而不是让她改变自己来适应我,她依旧是她,我依旧是我,我们在一起后,她或许会成为更好的她,而我或许也会成为更好的我。这就是我整体的爱情观。”
云帆听了之后深表赞同,说:“说的非常棒,让她成为更好的她,在这一点上,我对丫头便是如此。”
国波皱了下眉头,说:“唉呀,你说的这个太理想化了呀。”
云帆笑笑说:“爱情本该如此,只是在现在的社会上变得理想化了,很多人压根就不明白什么是真正的爱情。”
我笑了笑说:“你说太理想化也没问题,所以我说了那是最美好的爱情嘛。”
云帆说:“唉,以现在的情况看,所谓的大同社会、理想化的爱情,最起码我们是看不到了。”
国波说:“我感觉大同社会是根本就不存在的,人性的本质就是自私,怎么可能达到大同社会呢。”
我摇了摇头,用十分坚定的语气说:“这话说了可能像是吹牛逼一样,不过,如果把我的思想体系复制给每个人一份,那世界是可以达到大同的。”
云帆和国波都带着惊讶的表情同时看向我,云帆问:“说说怎么达到?”
我说:“我的思想体系很丰富,而且十分宏大,我没有办法现在就讲出来,现在的思想体系只是个雏形,还没有丰富起来,我会花时间把它写出来,不过,那是一个很庞杂的工作量。
我只能大致说一下,这个思想体系可以让人变得更强大、可以让人获取真正意义上的独立与自由、可以让人得到真正的自我存在的价值感、可以让人的内心归于真正的安宁,以及让一切的无序变为有序,让一切偏离正轨的回归到正轨。
这个思想来源于佛道儒以及马哲,又独立于佛道儒和马哲,其中夹杂了我自己的思考,我将这些思想进行重塑,变为一种独立的思想,这个思想就成了客观存在的物质,是客观存在的,不以人的意志为转移,就像大道和历史一样,是看不到摸不着的,确是客观存在的。
我创造了它,给了它生命,但不意味着我就完全的可以支配它、掌握它,如果有人接受了并觉悟了我的思想,他所能依靠这个思想汲取的力量或许是我的数倍。
这个思想以随遇而安的心境为地基,一切的思想的开展都在其上。
”
云帆问:“为什么是上而不是下呢?”
我笑着说:“上是一种说辞,可以是下的、可以是左,可以是任何方向的。”