赵匡胤陈桥兵变，开创大宋，建都汴梁。靖康之后，徽钦二帝被囚，中原落入金人之手，汴梁如今还被完颜亮改名为南京。

　　赵构匆忙间在应天称帝，后几经辗转来到杭州改名临安，作为陪都。

　　按照常理，若是宋朝北伐成功，收复失地，夺回中原的话，那么都城必定是要迁回汴梁的。

　　可问题是在秦天德看来，汴梁实在是不适合作为都城。

　　唐末以及五代十国期间，汴梁城因其便利的地理位置，成为了中原地区的商业交通枢纽，从而在赵匡胤建立大宋后，定都与此。

　　北宋时期的汴梁城，虽然没有以前唐朝长安和阿拉伯帝国的巴格达那么宏伟，人口也没长安时那么多，但其商业往来的繁荣却是当年的长安和巴格达所无法媲美的。

　　但交通方便的汴梁城也有着致命的缺陷，缺乏所谓的地理天险。汴梁城不想以往历朝历代选择的城长安或者洛阳那样拥有地理优势，唯一的一道天然屏障便是城外北方的黄河，但一到冬季，黄河水一旦结冰，这条天然屏障也就没有了任何作用，金人两次围攻开封，就是趁着黄河结冰，如履平地般轻易过河。

　　秦天德很清楚，自宋之后，中原大地最大的隐患来自于北方的游牧民族，针对这能够导致中华文明衰亡的隐患，他在尽可能的做出预防。

　　杀胡令的悄然宣布，看似报复的扩大杀胡对象，过上一两年在迅速指向整个草原游牧民族，这些都是他未雨筹募的安排。

　　但他不能肯定，在他离开后，这条杀胡令还能维持多久，所以未来大宋的都城决不能在汴梁这种居安不思危的地方！

　　半年的时间，王贵所率领的西征大军在吐蕃十战十捷，无数部落被攻破，解救被吐蕃人抢掠奴役的汉家百姓十余万众。

　　对于攻破的吐蕃部落，其中青壮男丁皆杀之，妇孺被押送返回宋国境内，变卖为奴为婢，与汉人通婚融合，所得钱银补充国库。

　　而其中的老弱病残则被向西驱赶，借用他们的口，传播大宋无敌雄狮的残忍和冷血。

　　西征大军在吐蕃的杀戮，终是在宋朝境内引起了相当一部分人士的不满，认为宋军如此暴行，与蛮夷何异？

　　对此秦天德根本不予理会。

　　国与国之间的战争，根本没有什么所谓的仁义道德可言。

　　春秋五霸中的宋襄公仁义吧，结果败亡在楚军之手，就是后世对越南的自卫反击战中，中国军队本着缴枪不杀不伤平民的原则，可是迎接他们的却是一梭梭无情的子弹。

　　任何一个破败的村庄，村庄里任何一个看似无害的，哪怕是上至走不动路的七十老妪，下至还穿着开裆裤的鼻涕娃，当他们从中国军队手中接过活命的粮食，中国军队转身要走的时候，他们就不知道从什么地方摸出来枪支，毫不犹豫射向了那些刚刚帮过他们的异国人。

　　养不熟的白眼狼就不要养了，用棍棒和刀枪打到他们不敢不服，这是秦天德的态度。

　　因此在面对朝野上下掀起的针对王贵大军太过残暴的反对声时，秦天德选择了以强硬的姿态进行弹压。

　　他不是不想跟对方讲道理，可是这道理根本讲不通。

　　面对秦天德提出，吐蕃人曾经如何杀戮边境宋朝百姓，有多少百姓死在吐蕃人手中这些具体事例时，这些反对者竟会说出“彼为蛮夷，行止粗暴，我为上国，焉能学蛮夷哉”这种话来。

　　当秦天德在国师府外，面对着一群前来请命，要求秦天德禁止西征大军屠杀吐蕃百姓的人群时，终于忍不住了。

　　跳到带头的一个穿着华丽的文士面前，一拳打掉了对方两颗门牙。

　　这就是典型的吃饱了撑的，站着说话不腰疼的主儿！

　　秦天德已经看出来了，这些来抗议的基本上是以家境富裕的书生学者为主，还有一小部分出身贫寒的读书人，正儿八经用勤劳支撑起大宋王朝的劳苦大众，并没有参与。

　　事实上，王贵大军的举动，得到了川陕一带所有百姓的支持，因为这些百姓，无论富裕贫穷，都曾遭受过吐蕃人的暴行，对吐蕃人的憎恨，其实那种生活安逸的所谓学者能够理解？

　　一句话，拼什么要让其他人所遭受的痛苦，来换取你仁慈的名声？

　　因为这场风波，秦天德展开了一场轰轰烈烈的百姓江南填川蜀运动，只是与历史上的相似的百姓迁徙不同，这次迁徙的大多都是家境富裕的富豪之家，也是参与反对秦天德杀胡令的那些人家。

　　从命迁徙者，朝廷保证一路安全抵达川蜀，江南产业换做银两由官府贴补；胆敢抗命不遵者，一律斩首，家产充公，满门流放川陕。

　　在秦天德的高压姿态下，一连斩杀了十几个江南一带颇有名气的富贵乡绅，同时下令斩杀了一部分对此不满参劾他的官员，江南一带相当一部分富贵人家不得不举家迁往川陕一带，而自此再没有人敢轻易提及此事。

　　对于秦天德的又一次“暴行”，赵昚保持了沉默，朝中诸多重臣也都三缄其口，似乎一心致力于即将到来的北伐大计，而不愿在这种时候与秦天德争辩，引起宋朝国内形势不稳。

　　半年的杀戮，足以令本就分裂的吐蕃各族心中忧恐，部落纷纷西迁，昆仑山脉、金沙江以东竟没有吐蕃部落敢于安居，使得格尔木、青海、积石山、大渡河等地都落入宋朝版图，宋朝国土足足扩大了四分之一还要多，秦天德这才上述，请赵昚下旨，令王贵率军东还。

　　宋朝内外的一系列变故，金人、西夏与西辽都看在眼中。当宋与吐蕃停战之后，三国都快速派遣使节入宋庆贺，与宋结交，大肆吹捧，再没有以往那般对宋百般无礼之举。

　　就连不敢入宋的吐蕃也托大理派遣使节，替其向宋转达求和之意，声称愿世代对宋称臣，年年纳贡，只求宋与吐蕃世代友好，永不侵犯。

　　这些变化不但令得年轻的赵昚瞠目结舌，就是朝中百官都不敢相信。

　　宋朝何曾有过如今的地位？哪怕是太祖建国平定各方最为强盛时，也在收复燕云十六州的与辽国战争中失败，之后就是一连串的赔款纳贡，何曾有别国向宋纳贡？

　　另外，吐蕃明明不是被宋侵略，按说入侵吐蕃的宋军应不是正义之师，怎么其余各国都无人指责，就连吐蕃都没有表露愤怒，反而请求与大宋关系和睦的大理国，派遣使节前来说和？

　　胜者为王败为寇，看来到处都能够适用啊！

　　这一系列的变化，在有形无形中刺激着赵昚以及朝中诸多官员的心灵与思想，大宋积弱已久的风气在慢慢转变，一种谁也想象不到的思想正在无声无息中悄悄滋生。

　　公元1153年下半年，平地了吐蕃入侵，将国土面积扩到了四分之一的宋朝突然对完颜亮不宣而战，三路大军同时对完颜亮控制的金国地域用兵。除却占据山东半岛的六万宋军没有动作外，其余三路大军，近三十万兵马自南向北开始推进，意欲合围完颜亮所在的汴梁城！

　　与此同时，秦天德的杀胡令再一次扩大，此次扩大的内容直接揭示了其意欲北伐收复失地灭亡金国之心，因为这一次被纳入杀胡令之中的是女真族！

　　完颜亮不是庸碌之辈，在于完颜雍的战争中，一直防范着南边的宋军。他派人跟已经称帝的契丹人移剌窝斡取得联系，双方合力夹攻完颜雍，这使得他可以分出部分精兵，把守要塞关隘。

　　当女真族被列为杀胡令中的一胡时，完颜亮和完颜雍同时肯定了宋朝的意图，双方立刻罢兵止戈，各自统军元帅仆散忠义与纥石列志宁阵前和谈，商定先平宋军，再谈其他。

　　在女真族面临着生死存亡考验的时候，金人终于团结了起来。纥石列志宁率领大军南下以抵抗北伐的宋军，而完颜雍在分出部分兵力继续剿灭叛乱的移剌窝斡之余，也命仆散忠义统率金兵精锐八万，各族签军十万，号称三十万大军南下，欲助完颜亮一臂之力。

　　然而这时候他们才发现，他们一直仰仗的锐不可当的骑兵再也不能为所欲为了，而处于守势的城池关隘，坚固的城墙再也无法保证他么的安全，每一路宋军中都配置了上万人的火器营，其层出不穷的火器威力，不但令得战马惊慌，骑兵慌乱，就是城门也经不起火器之威！

　　公元1153年，被后世称为火器史上划时代的一年。

　　在这一年，宋军将研制了近十年的火器成果完全展现在了世人面前。金属制成喷出火焰的长竿火枪、被投石机抛出的瓷罐装置的天女散花弹、埋于地下，专门用来伏击的敌军的地雷等等等等，逐一展现在世人面前。

　　面对以火器营为先锋，见关破隘，见城炸门的宋军，完颜亮所部节节败退，无数汉人签军趁机倒戈，斩杀金人将领成建制的投降宋军。

　　而随仆散忠义率领的号称三十万南下驰援完颜亮的大军准备攻打占据山东半岛的六万宋军时，那六万宋军却乘船出海，趁着金国后方空虚，沿海路北上攻打辽东半岛，并且打出了将旗，旗上只有一个“韩”字。