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第391章 重建稷下学宫

魏武霸业 尼古拉.老六 1141 2024-11-15 08:37

  此时御书房里面的人都不是傻子,一个皇帝,一个皇后,一个太子,一个太子妃。如果一火箭筒甩过去,北魏就完蛋了。

  对于治国理政,他们都有自己的看法,拓跋焘的诸子百家共同治国毫无疑问说到他们心里去了,都说打江山容易守江山难,事实确实如此,如果没有一套好的制度,皇帝无法把国家命脉死死拿在手中,这个国家不会长久。

  到不是说拓跋焘跟儒家有仇,儒家学说除了最终的大同社会听起来像是天方夜谭,甚至可以说是乌托邦,其他方面都还不错,儒家的核心就是一个仁字,治国需要仁政而不是暴政,这些都是没问题的,挑不出一点毛病。

  但是拓跋焘是来自公元2018年的,纵观历史长河,真正的儒家学说差不多从南宋后期就已经名存实亡了,之后的元,明,清三朝,变了味的儒学成了统治者或者说一群东林党一样的伪君子用来束缚百姓思想的工具,八股取士,考中的状元或者是下面的举人,一个个只会开口子曰,闭口不妥,除了极少数的一部分人,其他跟废物没什么区别。

  当然最惨的还是女性,中国女性最黑暗的时代就此来临,三从四德,裹脚等等等等,而这一切的根源,来自于那个历史上最大的伪君子,朱熹。

  这个在读书人看来写出问渠那得清如许,为有源头活水来;等闲识得东风面,万紫千红总是春等等一系列哲理诗的著名学者,却一边做着和自家儿媳妇那啥的事,一边提出存天理灭人欲这样荒诞无稽的奇葩学说,让汉唐时期鼎盛的古典文化变成了现代人眼中的糟粕。

  因此,拓跋焘才会有这个想法,他要从源头上把这个苗头掐断,就算有朝一日朱熹出来了,他的话也就是一个笑话,百姓们的思想都已经解放了,不在像以前一样愚昧无知,懂得区分什么是天灾,什么是人祸。

  “我准备像齐恒公一样建立学宫,广招天下英才,也一样能借此请诸子百家的后人们重新出山,让他们每一家学说中的精华流芳千古。”

  “真不是胡闹?”拓跋嗣最后还想确认一下,他就怕拓跋焘是一时脑热,过一段时间突然又不闻不问。那样就真的要让那些世家笑话了。

  “不是,我准备在楼兰城建这个学宫,现在墨家后人已经找到,学宫建成后,就让墨家弟子先行进入,相信其他学派的后人很快就能得到风声,我不信他们不愿意来。”

  “好,既然如此朕马上下旨,给你一道护身符,至于建设学宫的和之后的一切开销,由你自己负责,五年之内朕要看到效果。”

  拓跋嗣这回话说的也很直白了,你要复兴诸子百家,我可以利用这个身份护住你,帮你挡住那些跳梁小丑,但是其他的,你别想从我这拿走半个铜板。

  对于这个结果,拓跋焘并不是很意外,只要半个月后的万国博览会成功,建个学宫完全没问题,用那笔钱都绰绰有余。

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