郭太继续介绍：“这一带有大片露天的白色寒水石（石膏）、石灰石、粘土等山石矿，形似白色的波浪从山上瀑下到谷底，故称白波谷。

　　寒水石又称白水石、凌水石、凝水石，用于点豆浆制豆腐食用。

　　或药用，当地药医称之味甘辛，大寒，清热泻火，除烦止渴。

　　河东多地、界休、平周一带的人传说前几年大疫时有中疫者吃寒水石汤活下来了。

　　吾道场的符水中含有少量，但把握不好放量过大会吃死人的，放量小无效，这些都是炼丹方士们用命换来的配方。

　　河东的寒水石甲天下，界休、平周的寒水石和河东品质一样。

　　石灰石拌粘土制成石灰浆用于建筑，或用做食物储存干燥保鲜。

　　秦汉遮虏障（长城）用过石灰浆。

　　本道场熹平二年（公元173年）大疫那年选中此地，用来供养无家可归的道徒。

　　徒众大都来自破产的散农和工匠。

　　这些道徒破产后不愿意归附士家望族，仍然向往自由自在。

　　本道正是提供场地，任其选址伐木盖房、开荒、放牧，故深得道徒喜欢。

　　本道场从最初的白波谷一直向西扩，现已有约十多万道徒拖儿带口长期住此。

　　有约三万多道徒从周边州郡每年来道场做一次仪式，捐钱捐布，取符水回家。

　　这里的人口已远超过西河郡在户籍的人口数。

　　白波谷一带约有五千道徒，为一乡。

　　从谷向西每五千人成一乡，已有二十个乡，来投奔的流民人数尚在不断增加。

　　道徒们平日里采矿、制陶器、制铁器、种山地、放牧牛羊马、染布等。

　　韩遂等见到有的道徒在作坊里打造铁器，有的在池中染黄布等。

　　这里可耕地极少，故道徒多学羌胡人放牧或养家禽。

　　矿石、器具、生畜由道场出售给周边大族。所赚的钱和所捐的钱、布帛，由道场统一购粮食、衣物、盐等用品，按人头下发。

　　道场还为道徒看病，免费派发符水治病，还组织道徒练武强身健体。

　　周边州郡县官府见有人用无人区山地帮官府养活大批流民，都支持吾等办道场，不用交税赋。

　　其实官府懒得管这些流民。”

　　杨奉、韩遂、韩暹、胡才、李乐等都听得出神了，各家望族们苦心经营几十年甚至百年也难以达到十万家丁，这位郭太只用五年，没花一钱，就聚拢和养活了十万之众，占据了千万亩山地。

　　这位郭太真乃非一般常人也。

　　韩遂询问寒水石（石膏）、石灰石、粘土市价，郭太给出一斤价分别为三十钱、二十钱、十钱。

　　韩遂计算了一下，如果每年各订一万斤，加上运费，九十万钱足够了。

　　参观完白波谷，郭太带着众人来到白波谷道场南边，参观道场坞堡。

　　坞堡位于一座较高的山丘上，地处平周县和界休县交界处，堡前临近从永安通界休的通道。

　　道场的粮食和财宝都储在坞堡内，坞堡内有地道通到野外。

　　韩遂觉得这种地道韩家可效仿，坞堡被围时可出奇兵从地道出坞堡绕到敌军后方袭之。

　　众人登上坞堡最高处，一阵大风扫过，郭太扶正黄头巾，精神大振，意气风发地指着远处几个方位对众人说：“从坞堡到并州太原郡郡府晋阳县城二百五十五里，骑马赶路二日可达。

　　从坞堡到并州西河郡郡府离石一百八十里，骑马一日半可抵。

　　从坞堡到司隶河东郡郡府安邑县城三百五十里，骑马三日可到。

　　从坞堡到并州上党郡郡府长子县城二百七十里，骑马二日可到。

　　从坞堡到司隶河内郡郡府怀县城五百里，骑马四日可到。

　　到洛阳约五百三十里，快马四日可达。

　　故这些地方的流民活不下去时，最后会选择来白波谷。”

　　韩遂一旁听着不知为何浑身毛发耸起，按郭太的意思此坞堡乃通衢五郡之地也。

　　参观完坞堡，来到道场的太西庄苑。郭太手下安排宴席，众人入座饮酒吃菜。

　　郭太把手下十六位副手介绍给杨奉等，分别是张顾、王凯、周佑、李山、田洁、左晔、魏列、丘简、温飒、宋岚、孙艾、商度、甘逵、殷若、路班、丁童。

　　十六人全是从道徒中选拔出来的，每个人都有善长。

　　晚上住在白波谷太西庄苑。

　　次日，郭太带着杨奉、韩遂等众人来到白波谷白水大校场观看道徒练武。

　　白水大校场乃山岭中的一处平地。

　　郭太让精通排兵布阵的张顾举旗示意，校场北口开进三百信徒刀盾步兵，二百信徒弓兵，三百信徒戟骑兵，二百信徒弓骑兵。

　　王凯向杨奉、韩遂解释演练规则，步兵被击中两次者要蹲下表示战死了，骑兵被击中两次者要趴在马上表示阵亡了。每人自觉判断被击中次数。

　　第一波演练，东阵三百刀盾步兵和二百弓兵对战西阵三百戟骑兵和二百弓骑兵。

　　骑兵发起冲击，从步兵列阵中让开的通道中穿过。

　　戟骑兵用长戟砍盾牌一次。

　　弓骑兵虚拉弓弦射弓兵，弓兵同样反击。

　　两军接触的一瞬间，西阵骑兵已突破到东阵后方。

　　东阵步弓配合默契、盾挡戟，刀拨箭，弓射骑，蹲下士卒一百零三人。

　　西阵趴在马背上的士卒五十六人。

　　王凯判西阵胜出。东阵也还说的过去，五百骑掠过只伤二成。

　　第二波演练，一百五十刀盾步兵、一百弓兵、一百五戟骑兵、一百弓骑兵对阵另一半兵力，一东一西列阵。

　　东阵中军一百五十戟骑兵和一百弓骑兵，左右军各五十弓兵和七十五刀盾步兵。

　　西阵中军一百五十刀盾步兵，后军一百弓兵，左军一百五十戟骑兵，右军五十弓骑兵。

　　韩遂在一旁观看，对第二波的布阵很感兴趣，很期待两种常规的布阵对战能分出优劣结果。韩家尚未如此训练过。

　　只见张顾的旗动，两军发起对冲。

　　东中军骑兵冲入西中军步兵中，东损一成，西损二成。

　　西左军骑兵冲入东右军步兵中，西左军损半成，东右军损半。

　　西右军弓骑兵冲到一箭之内停住远射东左军，然后向侧翼迂回再射，西无损，东损半。

　　王凯判西阵胜出。东阵损一百七十五人，西阵损三十二人。

　　韩遂看了频频点头，不虚此行，看来布阵十分重要，一旦布错，战场上来不及调整。

　　总结西阵取胜有三点可赞。

　　一是弓骑用法得当，东阵把弓骑兵用于冲阵就丧失了弓骑机动；

　　二是西阵集中戟骑兵突击侧翼，不分散骑兵；

　　三是西阵用刀盾和弓步兵以最小伤亡抵抗和缠住骑兵，真实战场下，西阵骑兵灭掉侧翼后，回身以优势兵力和步兵一起就可聚歼东阵剩余骑兵。

　　虽然郭太介绍身边十六人均来自道徒，但是韩遂从举止看得出张顾和王凯绝非等闲之辈，更象是在汉军中带过数百上千兵卒之人。

　　今日参加演练的只一千人，如果郭太的至少一万信徒部曲都这样训练有素，那真是一支拥有恐怖战力的部曲，哪里是仅仅练武强身健体。

　　看完对阵演练，李乐向郭太建议比武，韩家十名少年武艺十分了得。

　　韩遂想要阻止为时已晚，郭太已让十六名跟随中十人去换装，韩遂只好应战，安排韩猛、韩义、韩厚、韩钟、韩式、韩胡、韩全、韩计、韩卦、韩赴十人去换装。

　　双方约定三十回合为限，用比武专用兵器。

　　韩遂背在身后伸出三指给已方十少年看，暗示每人比满再下场。

　　郭太出场十人为魏列、丘简、温飒、宋岚、孙艾、商度、甘逵、殷若、路班、丁童。全部使用长戟。

　　双方相隔一百步骑马列阵。张顾的旗举，双方相向冲过来，一对一厮杀起来。

　　韩遂在一旁认真观看长戟的路子，揣摸谱法。

　　长戟是青铜时代的古老兵器，现都用铁打造。

　　戟是戈和矛的合体，既有直刃又有横刃。

　　看了双方打斗近二十回合，韩遂就看出了门道。

　　默默数出长戟基本有十八式：钩、啄、刺、割、剁、片、探、掳、磕、铲、砍、劈、勒、割、钉，翻，通，挑。

　　韩遂也发觉并州长戟在凉州矛枪面前没有明显优势，主要是凉州矛枪谱以攻为主，出手狠，并州长戟不得不过多使用防守戟法。

　　十对武艺旗鼓相当，战到三十回合未分出胜负。

　　众人回太西庄苑赴宴。宴席上，酒过三巡后，一直跟着郭太未说话的周佑、李山、田洁、左晔四人话匣子大开，天南海北聊起。

　　周佑说戟是蚩尤发明的，李山说等有钱了再装备一些弩，田洁提到凉州矛枪难于穿透重甲，左晔预言如再爆发大疫每发生一次，白波谷的流民就会增加十万人。

　　韩遂看得出这四人读过书的，可能是郭太的四个管家，各管一摊。

　　成公英也不示弱，提出布阵如把骑兵放中军突击是可行的，但必须配重甲，因为冲陷入敌方中军阵中，要面对三面甚至四面的围攻。

　　众人眼一亮，均赞成公英。

　　张顾、王凯向韩遂要了金城的地址名刺。

　　杨奉和郭太商议，如流民过多，可安置一部分人口到蒲子县定居。

　　郭太答应与杨奉的河东天师道加强协作，并找时间回访。

　　吃完饭，郭太等送别杨奉、韩遂一行人。